绣像载阳堂意外缘：四卷18回双重函4册全，不题撰人，清末石印本，封面题签“绣像意外奇缘”。前有道光辛巳（元年）季冬题於花山官舍，白下梓材龚晋，新安天中生题於沪上序；光绪十有二年小春月上幹秋斋自序於寒山寺中绣像意外缘辨；目录；插图3叶6幅。
书长13.2×8.2cm，半框10.9×7cm，14行34字，四周双边，白口单黑鱼。版心上题“绣像意外缘”，内记卷目，叶数。有光纸，印刷清晰，阅读容易。4册合计80叶160面，连函厚约2.2厘米，首册前数叶小修补，余品好。
书前不题作者，道光序记：“自有书传以来。代有名家。世多奇笔。然不过擅一长。精一艺而已。未有如毗陵周竹安先生操作述之笔。神绝有如此者。诗文歌传皆为丰岁之珍。饥年之粟。世之文人墨士获之如暗室一灯。已有大裨于后进矣。兹乃于花山官舍闲暇之余。复传《意外缘》一书。览之不觉击手称快。称快其事”。
光绪秋斋辨记：“余于庚辰岁（光绪六年）游幕岭南花山官舍。暇日与同年友金陵龚梓材者把酒谈心。志相得也。往往各道本乡今昔奇事。梓材性似聊斋。闻异必志。曾志余述之事一十二则。其笔法宛似《虞初新志》。阅之可爱。梓材索余亦志彼述之奇事。但余素不善此。又不敢藏拙。不得已而择其所述之邱树业自鬻于张以私尤环环一事。其遇合之奇。报施之爽。情文之笃。颇有趣味。成一书。名曰《意外缘》”。
综上所记，所谓“毗陵周竹安先生”，纯属杜撰。“金陵龚梓材”，亦未必可信。作者实为“秋斋”，其人思想怪异，原超前代异端李卓吾、冯梦龙，直可比肩五四新时代作家，惜生平无从可考。
成书约在光绪初，叙缙绅子邱树业与金陵富家少妇尤环环相爱相伴至终，死后登仙之传奇故事。情节脱胎弹词《三笑姻缘》。观其遇合之奇，报施之爽，情友之笃，颇有趣味。内容“虽近淫淫。而章法、笔法、句法、字法。无一不足启发后人。淫者见之谓之淫。文者见之谓之文。而先生传《意外缘》之笔亦近乎是。虽云前法实出新裁。显微拗折。跌宕淋漓。不特冷韵晚香袭袭动人。更一种意在笔先。神游境外之妙。真前无古人。而后无来者”。
“此书虽蹈于淫。然由于缘动于情。即蹈于淫。犹可说也。夫缘也者。合之端也。情也者。理之用也。有是缘有是情。然后通乎阴阳之气。谓之和。可也。目之淫。非也。况天下之淫事。何日无之？亦何处无之？人非贤圣。谁能免此？试问天下希贤希圣者。能有几人终之？此书断不可经两种人之眼。若与冬烘头脑先生见。恼文理不通淫行可秽而已。不审其故。是以文害志也。之但与荡检逾闲之徒见之。固不问文理不通。亦不理书中之本意。但将床第之事回环笑阅。以为醋葫芦之外书云。余更憾焉。绕屋循思。欲藏鸠拙。不如卷而怀之。火而除之。为尤得也。吾将请自斯语矣”。
同光两朝，朝廷虽一再严查淫词小说，黄风却依然势头不减。嘉庆间有蜃楼志，载阳堂意外缘假托前朝所作，色情描写露骨，堪称清朝之最。截至光绪末，许多久负盛名之黄书改头换面，重出市井。如肉蒲团改称巧奇缘，隔帘花影又名花影奇情传，灯草和尚唤作奇僧传，桃花影改题牡丹奇缘，绣榻野史美其名曰怡情阵。可见禁欲窒情，违悖人类最原始爱好的倒行逆施，终究未能得逞。
是书无刻本，此石印本为祖本，流传罕见。通行有6回、12回本，皆删净淫秽描写，读若嚼蜡，聊无风趣。18回足本仅复旦大学有藏，提要“光绪己亥（二十五年）季春上海书局石印本，首秋斋自序，次为白下梓材龚晋序”，与此书有异，知非同版。
丙戌小雪记于板桥德丸
