直径约2.6cm
重约16.6g
公元前323-公元前317年
金性：银 (Silver)
状态：VF（美品）
参考：Price3902
马其顿王国（Macedonian）发行，額面4德拉克（Tetradrachm），表面图案大力神赫拉克勒斯（Ηρακλής，），背面图案宙斯（zeus）坐像。模型好，图案清晰，文字不常见，照片在不同光线下拍摄，尽可能还原实物现状。
亚历山大银币俗称三神币（Three gods），属于古希腊银币精品中的普货，普货中的顶级收藏品。由于太著名，导致欧洲自古假货泛滥，公认的宰大头利器。至于现在中国各网站摆地摊的那些货色，由于太缺乏职业道德，称假货都对不起假货，只能认定为“不规则圆形金属”。
在我的古希腊银币收藏中，这属于入门级别普货里的最高级，图案和文字与大路货都不太一样，仔细看图。关于图案和文字，能理解的自然能理解，不理解的打死也不理解，多说无用。目前中国库存的古希腊银币只有2枚，这是最物美价廉的一枚。
欧洲2016年通过了反挖坟法（中国俗称盗墓），2018年以后，古希腊钱币，尤其是银币拍卖会受到重创，好东西越来越少，价格越来越高。人民币18年以来贬值20%以上，并且还在继续贬值，并且没有任何可能性升值。简而言之，目前人民币本位的消费者只有两个选择：坐等贬值或者买点自己喜欢的。
古希腊的银币真的令人神往，四德银币带角神化了的亚历山大像，戴狮皮帽的大力神，水泽仙女，骑海豚的少年，蛇发女妖梅杜萨，雅典城邦德银币很经典，猫头鹰很萌。古希腊文明无比辉煌，古希腊人在打造高浮雕银币的时候，我们的老祖宗还在穿凿贝壳。
世界钱币文化体系分别来自不同的源头：以希腊—罗马为代表的地中海西方钱币体系，以中国为代表的黄河、长江东方钱币体系，均出现于公元前7世纪—公元前6世纪。历史上不同体系的钱币在币形、币图、币文、币材、制币方法方面各放异彩，互有交叉，近现代又不断融合，逐步趋同。作为西方钱币文化源头的古希腊银币，浮雕工艺精湛、美不胜收，佐证了灿烂辉煌的古希腊文明。
亚历山大三世（公元前356 年—公元前323 年）即位时年方弱冠，公元前334 年，他亲率大军渡过赫勒斯滂（今达达尼尔）海峡，开始了“复仇波斯”的东征。一路长驱直入。公元前332 年，经小亚细亚南下埃及，前往锡瓦沙漠拜谒阿蒙（Ammon）神庙，被封为阿蒙之子。其后横穿两河流域，于公元前331年洗劫波斯旧都波斯波利斯（Persipolis）。公元前329 年进入中亚， 直达阿姆河－锡尔河两河间地。公元前327 年南下印度，因将士不适应当地炎热气候，不得不班师西行。公元前325 年定都两河流域巴比伦，并娶巴克特里亚公主罗克珊娜 （Roxana）为妻。公元前323 年病逝于巴比伦，享年33 岁。
4德拉克马（希腊语τετράδραχμον，英语Tetradrachm）是希腊银币的主要衡量单位，以亚历山大在小亚细亚打制的4 德拉克马大力神和宙斯图案银币最为著名，又称亚历山大生前币。马其顿帝国公元前324-320年发行，正面大力神赫拉克勒斯（H e r a k l e s） 狮皮盔头侧像；背面手托雄鹰，持权杖的宙斯坐像，右侧王名“АΛΕΣΑΝΔΡΟY”（亚历山大的）。亚历山大去世后，由摄政王佩尔狄卡斯（Perdiccas）打制的4 德拉克马银币图案和生前币基本相同，公元前323 年—公元前320 年发行。币文改为“ВАΣIΛΕΩΣ ΑΛΕΣΑΝΔΡΟY”（亚历山大国王），又称亚历山大生后币。
宙斯(Zeus)是奥林匹斯(Olympus)十二主神之首，众神之王，宇宙的统治者。具有最大权威，知道神和人的一切事情，能预知未来。赫拉克勒斯（Hercules）是宙斯的儿子，因完成十二项伟业，并拯救为人类盗火的普罗米修斯而被尊为最伟大的英雄。
アレキサンダー大王銀貨ラクレスとゼウス（Hercules and zeus）
直径約26mm
重約16.6g
BC323-BC317
金性AR (Silver)
状態VF（美品）
参考：Price3902
マケドニア王国（Macedonian）発行，額面テトラドラクマ（Tetradrachm），表面図柄ヘラクレス（Ηρακλής），裏面図柄ゼウス（zeus）坐像。
アレクサンドロス3世（alexander，Ἀλέξανδρος Γ’）の4ドラクマ銀貨。表面はライオンの頭皮を被ったヘラクレスを模した大王肖像、裏面は椅子に腰を下ろしたギリシャ神話の最高神ゼウス（ΖΕΥΣ）の坐像とされる。坐像の面はすり鉢状に窪んでいる。ゼウス神は右手にゼウスの聖鳥である大鷲を休ませている。椅子の下のマークは貨幣発行地がバビロニアであることを示すミントであるらしい。
ゼウス坐像の右側には、古代ギリシャ語で「アレクサンドロスの」(Aleksandrou)を示す「AΛΕΞΑΝΔΡΟΥ」（ΦΨΛΙΓΓΟΥ）という王名を刻印。父親のフィリッポス2世の貨幣銘文を受け継ついだもので、東征とともに東方世界に広がった。この組み合わせのモティーフは、ドラクマ銀貨など、他のコインにも用いらた。
アレクサンドロス3世(アレキサンダー大王)は、BC336年からBC323年まで在位した古代マケドニア王国の若き王。少年時代より数々の武勇を誇り、その存在は当時から生ける伝説として知られた。ここで取り上げるアレキサンダーコインとは、通常ヘラクレスの肖像が表現されたテトラドラクマ銀貨を指す。
テトラドラクマの「テトラ」とは、古代ギリシャ語で「4」を示し、ドラクマ銀貨4枚に相当した大型銀貨。当時のテトラドラクマ銀貨は日常的に使われていたコインではなく、交易や戦争、神殿建設など大規模な出費が伴う際に、対外決済用として発行されたもの。
アレキサンダー大王は生前より、自身をギリシャ神話の英雄ヘラクレスの末裔と自称。ヘラクレスはゼウスの子であり、神の力を備えた猛々しい英雄として、当時のギリシャ男児の憧れの存在だ。当時のギリシャ諸都市で発行されたコインには、存命中の人物が表現されることは無く、多くはギリシャ神話の神や女神だった。アレキサンダー大王もそれに従い、文字通り表面上は「ヘラクレス」として表現させたが、実際はライオンの皮を被った自らの肖像を打たせ、自身の権威が神に並ぶものとして示したと考えられる。
アレキサンダー大王が亡き後、後継者達は亡き大王の権威と名声を最大限活用し、大王の神格化がコイン上でも進められていた。その為、従来のヘラクレススタイル以外の肖像でも、数多くのアレキサンダーコインが造られた。プトレマイオス朝エジプトをはじめとする幾つかの地域では、角の生えたアレキサンダーの肖像をコインに表現。これは「大王はアモン神の生まれ変わり」との神託を受けたことに由来。
また、東方に遠征し、最終的にインド征服を企てていた大王の姿は、象の皮を被ったスタイルでもコインに表現されている。象皮の頭巾は言わば武功、武勇の象徴でもあった。象の皮を被った大王が打たれた銀貨は、総督時代のプトレマイオスが統治したエジプトで発行。一般的な「獅子の皮」に代わった亜種として知られるが、希少性が高い一枚として知られている。
大王が亡くなった後も200年以上の長きに渡り、地中海を中心として多くのアレキサンダーコインが各地で発行された。「ヘラクレス/ゼウス神坐像」という基本的なスタイルを保ちながらも、各時代、地域の彫刻師による個人差が表されている。同じテーマを与えられても、描く人によって差異が出るのと同じように、アレキサンダーコインは当時の人々や地域の持つ技術力や美意識が反映されている。
古代コインコレクションを行うにあたって、多種多様なアレキサンダーコインの中から「これは!」と目に付いたものがあれば、それはその人の感性と、そのコインが造られた時代、地域、造った彫刻師の感性が見事にシンクロした瞬間といえるだろう。古代に生きた人々と現代を生きる人々を繋ぐところに、古代コインのロマンがあると感じる。アレキサンダーコインの面白味は、そういったところに感じられる。
アレキサンダー大王の時代に至る紀元前４世紀は、小アジアにおいて貨幣が相当に発展した時期であったが、またペルシャの勢力がこの地域で強くなった時期でもあった。ギリシャの都市の多くは、素晴らしい様式のコインを生産し、かなり多く発行した。
アレキサンダー大王時代以降、王の肖像を大きくコインに表現するようになってからは、人物(君主)の肖像がある方を表、神々の坐像や立像などの全身像が表現されている方が裏とされている。人物肖像があるコインの場合、王の名や称号銘は肖像と共には刻まれず、裏面に刻まれている例が多く見受けられる。
またアラブやトルコ、イランなどのイスラーム諸国では伝統的に偶像を描くことを忌避することから、両面共にアラビア文字の文言のみが刻まれた。この場合、どちらが表なのかを判断することは、非常に難しい。
ちなみに古代中国で造られた、穴銭などの鋳造コインの場合、漢字などの文字が大きく刻まれている表面にも関わらず、裏面には簡単な記号や、何も表現されていないことが多かった。
Herakles and Zeus
Macedonian Kingdom, Philip III and Alexander IV, 323-317 B.C.Silver drachm,VF, attractive style, Troas, Abydus mint, weight 16.6g, maximum diameter 26mm
obverse Herakles’ head right, clad in Nemean lion scalp headdress tied at neck; reverseΦΨΛΙΓΓΟΥ, Zeus seated left on throne, right leg drawn back, eagle in extended right, long scepter vertical behind in left, horse leg left, Ξ under throne; ex Nemesis;
Herakles is the son of the divine Zeus and mortal Alcemene who was cursed by the jealous Hera to murder his entire family. He then had to overcome twelve labors given to him by King Eurystheus to repent for the atrocity. The first labor (defeating the Nemean Lion) is portrayed on the obverse of this coin.
Zeus is the main king of the Olympians ruling over the realm of man. He is known to be a notorious womanizer having affairs with several divine and mortal women, which constantly makes his wife Hera extremely jealous. He is associated with lightning and the eagle (as shown on the reverse of this coin) among other symbols.
Reference
Herakles plus Zeus Aetophoros accompanied by Helios
Herakles on the obverse with Zeus seated with his eagle (Zeus Aetophoros) on the reverse was the standard reverse typology of Alexander the Great and his immediate successors (the Diadochi). On this coin of Babylon the image of Zeus Aetophoros is accompanied by an image of Helios in the left field. Three gods for the price of one.
